{"id":1446,"date":"2022-08-17T13:53:46","date_gmt":"2022-08-17T17:53:46","guid":{"rendered":"https:\/\/cnewa.org\/es\/?p=1446"},"modified":"2023-07-27T11:11:30","modified_gmt":"2023-07-27T15:11:30","slug":"en-el-oriente-cristiano-el-significado-de-la-asuncion-de-nuestra-senora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnewa.org\/es\/en-el-oriente-cristiano-el-significado-de-la-asuncion-de-nuestra-senora\/","title":{"rendered":"En el Oriente Cristiano: El Significado de la Asunci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora"},"content":{"rendered":"\n<p>Aunque la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, conmemorada solemnemente el 15 de agosto, tiene profundas ra\u00edces en la piedad cristiana, la creencia en<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/pius-xii\/en\/apost_constitutions\/documents\/hf_p-xii_apc_19501101_munificentissimus-deus.html\">&nbsp;la Asunci\u00f3n como dogma cat\u00f3lico<\/a>&nbsp;es bastante reciente; el Papa P\u00edo XII la proclam\u00f3 en 1950. Los miembros de las iglesias orientales se refieren a esta festividad como la Dormici\u00f3n o el \u201cquedarse dormida\u201d de Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde el principio, debemos tener claro que despu\u00e9s de los relatos del primer Domingo de Pascua no hay nada en el Nuevo Testamento que se refiera a Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas. Pero a medida que la fe cristiana se extendi\u00f3 por oriente y occidente, se desarroll\u00f3 de maneras diferentes pero complementarias, espiritual y teol\u00f3gicamente. Estos enfoques pueden ser mutuamente enriquecedores, incluso a pesar de que la historia, la geograf\u00eda y la pol\u00edtica con demasiada frecuencia hayan obstaculizado o impedido un intercambio fruct\u00edfero.<\/p>\n\n\n\n<p>Las comparaciones entre estas grandes tradiciones pueden ser \u00fatiles, pero deben reconocerse como fluidas, en gran medida subjetivas y no convertirse en algo duro y r\u00e1pido. Los paralelismos pueden ser muy \u00fatiles; pero no son paradigmas. Sin embargo, y en t\u00e9rminos muy generales, y con todas las limitaciones que impone, los cristianos occidentales tienden a centrarse en \u201clo que sucedi\u00f3\u201d, mientras que los cristianos orientales tienden a centrarse en \u201clo que significa\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Hace varios a\u00f1os,<a href=\"https:\/\/cnewa.org\/cnewa-connections-hailing-mary-part-3-devotion-to-mary-in-the-east-54281\/\">&nbsp;escrib\u00ed<\/a>&nbsp;sobre la devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Madre en el oriente cristiano. Cit\u00e9 al metropolita Kallistos Ware, obispo ortodoxo y te\u00f3logo de renombre, quien en un art\u00edculo sobre la devoci\u00f3n mariana se\u00f1al\u00f3 algo que nunca he olvidado: \u201cExiste el peligro de tratar de decir demasiado sobre la Madre de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa advertencia de San Basilio no debe olvidarse: \u2018Que lo inefable [lo que nunca puede expresarse adecuadamente en palabras] sea honrado en silencio\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, mientras que los cristianos orientales, como el metropolitano Kallistos, creen en el misterio de la Asunci\u00f3n, algunos se preguntan si los cristianos en la tradici\u00f3n occidental podr\u00edan estar \u201cdiseccion\u00e1ndolo\u201d m\u00e1s que contempl\u00e1ndolo. Uno de los leones de la teolog\u00eda cat\u00f3lica del siglo 20, sin embargo, ha ofrecido una pista para comprender mejor el significado de la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>En respuesta a algunas de las tendencias salvajemente apocal\u00edpticas que eran y siguen siendo comunes en algunas formas del cristianismo occidental, el Padre Karl Rahner, S.J., reflexion\u00f3 sobre las \u201c\u00faltimas cosas\u201d. El jesuita se\u00f1al\u00f3 que al hablar de la humanidad, la salvaci\u00f3n es el cumplimiento del ser humano como \u201cpersona espiritual y ser corporal\u201d, afirmando que la \u00fanica realidad de los humanos \u201cno puede dividirse claramente en dos partes, cuerpo y alma\u201d. Para el creyente, la experiencia presente de la salvaci\u00f3n en Cristo es la que permite un futuro de esperanza en el que se cree y conoce. El Padre Rahner sostuvo que cualquier cosa que digamos sobre el Fin, personal y colectivo, debe entenderse como una afirmaci\u00f3n cristol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto es extremadamente importante porque \u201cubica\u201d o \u201csit\u00faa\u201d teol\u00f3gicamente la muerte y la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda, no simplemente como un informe sobre algo que le sucedi\u00f3 a una jud\u00eda palestina hace 2000 a\u00f1os, sino m\u00e1s bien como un misterio que apunta al pasado y al futuro de todos nosotros, aunque de diferentes maneras.<\/p>\n\n\n\n<p>La Asunci\u00f3n de Mar\u00eda no tiene sentido sin la resurrecci\u00f3n de su hijo, Jesucristo. \u00c9l es el \u201cprimero que resucit\u00f3 de entre los muertos\u201d (Colosenses 1,18; 1 Corintios 15,20; Apocalipsis 1,5). En la Resurrecci\u00f3n, Cristo destruye a la muerte (1 Corintios 15,26) para todos los que est\u00e1n en Cristo. La salvaci\u00f3n que trae la resurrecci\u00f3n de Cristo es el paradigma para la salvaci\u00f3n de todos en Cristo. Eso incluir\u00eda preeminentemente, por supuesto, a Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Del mismo modo, as\u00ed como las historias evang\u00e9licas del Domingo de Pascua subrayan que el Se\u00f1or resucitado no es un \u201cfantasma\u201d o un esp\u00edritu sin cuerpo (Lucas 24, 36-43; Juan 21,9-15; Hechos 10,1), as\u00ed tambi\u00e9n, la salvaci\u00f3n es la salvaci\u00f3n de toda la persona humana y no de un esp\u00edritu sin cuerpo. El futuro de la salvaci\u00f3n es conocido en la experiencia de la iglesia del Cristo Resucitado.<\/p>\n\n\n\n<p>Por tanto, la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda mira hacia atr\u00e1s a la Resurrecci\u00f3n de Cristo, que hace posible la salvaci\u00f3n. Su Asunci\u00f3n tambi\u00e9n mira hacia adelante como la salvaci\u00f3n esperada de todos los que est\u00e1n \u201cen Cristo\u201d. La Asunci\u00f3n de Mar\u00eda no es un evento aislado, sino una profesi\u00f3n de fe en lo que creemos que Dios ha logrado en Cristo, aqu\u00ed manifestado en la Asunci\u00f3n de su madre, y que lograr\u00e1 en todos los creyentes.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Un ecumenista y erudito b\u00edblico, el Fraile de la Expiaci\u00f3n Elias D. Mallon representa a CNEWA ante las Naciones Unidas<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aunque la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, conmemorada solemnemente el 15 de agosto, tiene profundas ra\u00edces en la piedad cristiana, la creencia en&nbsp;la Asunci\u00f3n como dogma cat\u00f3lico&nbsp;es bastante reciente; el Papa P\u00edo XII la proclam\u00f3 en 1950. 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