{"id":2520,"date":"2023-03-01T10:24:16","date_gmt":"2023-03-01T15:24:16","guid":{"rendered":"https:\/\/cnewa.org\/es\/?p=2520"},"modified":"2024-10-30T13:31:28","modified_gmt":"2024-10-30T17:31:28","slug":"narrativas-y-sanacion-en-la-guerra-contra-ucrania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnewa.org\/es\/narrativas-y-sanacion-en-la-guerra-contra-ucrania\/","title":{"rendered":"Narrativas y Sanaci\u00f3n en la Guerra contra Ucrania"},"content":{"rendered":"\n

Las iglesias deben ayudar a dar mayor voz a los ucranianos en la narrativa sobre la guerra en curso en su pa\u00eds, en lugar de permitir que dominen las narrativas conflictivas de las potencias mundiales, dijo un acad\u00e9mico del Boston College, especializado en la intersecci\u00f3n entre la geopol\u00edtica, la religi\u00f3n y los derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n

Elizabeth H. Prodromou, cuyo trabajo m\u00e1s reciente trata sobre la fabricaci\u00f3n de la influencia rusa a trav\u00e9s del poder blando religioso, dijo que Ucrania est\u00e1 en medio de un choque de civilizaciones que de alguna manera tiene como objeto a Ucrania. Cada lado, las potencias estadounidenses y occidentales por un lado y Vladimir Putin y Rusia por el otro, culpan al otro por la guerra en Ucrania, y ambas narrativas de superpotencias usan un lenguaje que intenta \u201csantificar lo que est\u00e1n haciendo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Prodromou form\u00f3 parte de un panel de discusi\u00f3n celebrado en la Universidad de Chicago en v\u00edsperas del aniversario de la invasi\u00f3n rusa de Ucrania. El tema discutido fue: \u201c<\/strong>Ideolog\u00edas de la guerra y teolog\u00edas de curaci\u00f3n: Ucrania un a\u00f1o despu\u00e9s\u201d. El evento de la noche del 23 de febrero fue parte de un programa de un d\u00eda de duraci\u00f3n en Chicago organizado por el Instituto Lumen Christi y copatrocinado por CNEWA.<\/p>\n\n\n\n

Un almuerzo en el Club Universitario atrajo a 140 personas y el programa nocturno atrajo a unas 60 personas presenciales y casi 300 en l\u00ednea. Una peque\u00f1a delegaci\u00f3n de CNEWA asisti\u00f3 al programa, incluyendo a Monse\u00f1or Peter I. Vaccari, presidente, Michael J.L. La Civita, director de comunicaciones, Laura Ieraci, editora asistente de ONE, y Abin Kuriakose y Mariya Kokor, miembros asociados de la junta.<\/p>\n\n\n\n

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El Arzobispo Borys Gudziak (centro) se sent\u00f3 en la mesa de la delegaci\u00f3n de CNEWA durante el almuerzo de Lumen Christi, celebrado en el Club Universitario de Chicago el 23 de febrero. Est\u00e1 flanqueado por el obispo Venedikt Aleksiychuk de la Eparqu\u00eda Greco-Cat\u00f3lica Ucraniana de San Nicol\u00e1s de Chicago (izquierda) y Michael J.L. La Civita, director de comunicaciones de CNEWA. Segundo desde la izquierda, Monse\u00f1or Peter I. Vaccari, presidente de CNEWA. (foto: cortes\u00eda del Instituto Lumen Christi)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las iglesias enfrentan \u201cun enorme desaf\u00edo\u201d en c\u00f3mo abordar la guerra y el tipo de sanaci\u00f3n que se necesitar\u00e1 cuando termine la guerra, dijo Prodromou, quien tambi\u00e9n sirvi\u00f3 bajo dos administraciones del gobierno estadounidense.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs muy dif\u00edcil para las iglesias mirar los Evangelios y el mensaje del Evangelio\u201d cuando las personas est\u00e1n siendo asesinadas, dijo, usando t\u00e9rminos que no parecen encajar bien en el contexto: \u201camor, paz, justicia, juicio, misericordia, perd\u00f3n, arrepentimiento\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Otro miembro del panel, Perry Hamalis, di\u00e1cono ortodoxo griego y profesor de estudios religiosos en North Central College en Naperville, Illinois, dijo que la guerra era una oportunidad para que los cristianos ofrecieran un testimonio aut\u00e9ntico.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfCu\u00e1l es el testimonio que se ofrece al mundo en este momento?\u00bb, pregunt\u00f3. Luego procedi\u00f3 a responder a su propia pregunta: Dos naciones cristianas se est\u00e1n matando entre s\u00ed, torturando, desplazando y destruyendo. La guerra ofrece una oportunidad para que las personas que son anticristianas reduzcan el cristianismo a una ideolog\u00eda m\u00e1s que promueva la violencia, dijo.<\/p>\n\n\n\n

Hamalis dijo que para evitar que este tipo de guerra y sufrimiento se repita, \u201ctiene que haber un reconocimiento de responsabilidad y un acto de arrepentimiento genuino\u201d. Dijo que nunca hubo tal reconocimiento de los horrores que ocurrieron en la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y que \u201cese tipo de cambio de coraz\u00f3n no parece estar en el horizonte\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Gayle E. Woloschak, decana asociada de asuntos de posgrado y postdoctorado en la Universidad Northwestern, Evanston, Illinois, dijo que la comunidad ucraniana en la di\u00e1spora ha sido dividida por la guerra y tambi\u00e9n necesitar\u00e1 sanaci\u00f3n una vez que termine la guerra.<\/p>\n\n\n\n

Ucrania se enfrenta a una \u201cversi\u00f3n muy, muy rusificada de la ortodoxia\u201d, que incluyen declaraciones de los rusos de que no existe tal cosa como un ucraniano. Adem\u00e1s, algunos obispos ortodoxos en los Estados Unidos no han tomado una posici\u00f3n sobre la invasi\u00f3n rusa y \u201cesto ha dividido a la Iglesia Ortodoxa en los Estados Unidos muy fuertemente y ha sido muy hiriente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Woloschak, miembro de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de los Estados Unidos, tambi\u00e9n expres\u00f3 su gratitud por los estadounidenses que se han acercado para ofrecer oraciones y apoyo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHa sido muy edificante para los ucranianos sentir este amor\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

El metropolita Borys Gudziak, Arzobispo de la Archieparqu\u00eda Greco-Cat\u00f3lica Ucraniana de Filadelfia, particip\u00f3 en el panel y m\u00e1s temprano en el d\u00eda en un almuerzo, donde fue el orador principal. En ambas sesiones, expres\u00f3 su preocupaci\u00f3n por el \u201ctrauma profundo, profundo\u201d que la guerra tendr\u00e1 en las futuras generaciones de ucranianos. Sin embargo, dijo que los acontecimientos en la historia de Ucrania les han ayudado en esta guerra y continuar\u00e1n ayud\u00e1ndoles.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLos ucranianos saben que la historia se repite ante sus ojos\u201d, dijo durante el panel. \u201cLa ocupaci\u00f3n est\u00e1 directamente relacionada con cr\u00edmenes de guerra y cr\u00edmenes contra la humanidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"El
El Arzobispo Borys Gudziak (derecha) habla con el obispo Venedikt Aleksiychuk de la Eparqu\u00eda Greco-Cat\u00f3lica Ucraniana de San Nicol\u00e1s de Chicago en el almuerzo de Lumen Christi, celebrado en el Club Universitario de Chicago el 23 de febrero, para conmemorar el aniversario de la guerra en Ucrania. (foto: cortes\u00eda del Instituto Lumen Christi)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En el almuerzo, habl\u00f3 de los casi 20 a\u00f1os durante los cuales dedic\u00f3 tiempo a entrevistar a los cat\u00f3licos griegos ucranianos que hab\u00edan pasado gran parte del siglo XX como una iglesia clandestina.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEste grupo m\u00e1s peque\u00f1o estaba animado constantemente por una fe profunda y casi una confianza primordial, porque era un t\u00fanel largo … No se pod\u00eda ver un momento en que esto pudiera terminar\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n

Dijo que esas entrevistas le mostraron que \u201cno hay circunstancia en la que sea imposible vivir la vida de Cristo, vivir lo espiritual… Puede ser dif\u00edcil, pero no es imposible; el Se\u00f1or est\u00e1 presente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aquellos que no se comprometieron con el r\u00e9gimen comunista fueron a la clandestinidad y salieron de ah\u00ed con la tradici\u00f3n de la ense\u00f1anza social cat\u00f3lica: \u201cLa dignidad dada por Dios, la solidaridad, la subsidiariedad, el bien com\u00fan\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Dijo que el Arzobispo Mayor Andrey Sheptytsky, quien dirigi\u00f3 la Iglesia Greco-Cat\u00f3lica Ucraniana, de 1901 a 1944, a menudo hablaba de estos principios en un lenguaje sencillo, y los ucranianos hab\u00edan sido formados por la ense\u00f1anza del arzobispo Sheptytsky, se dieran cuenta o no.<\/p>\n\n\n\n

El arzobispo Gudziak, que ha visitado Ucrania seis veces desde que comenz\u00f3 la guerra, as\u00ed como a refugiados en una docena de pa\u00edses, se\u00f1al\u00f3 que 14 millones de personas han sido desplazadas por la guerra, y no ha visto a ninguno de ellos viviendo en las calles. Fueron recibidos en los hogares de las personas e instituciones, reconociendo que los humanos tienen dignidad y que el bien com\u00fan es mayor que el individual.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPueden lidiar con la cat\u00e1strofe si lo hacen a la luz de Cristo\u201d, dijo a los participantes en el almuerzo. \u201cEs all\u00ed donde veo esperanza de paz y una alegr\u00eda que llena el coraz\u00f3n de hombres y mujeres\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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