\u201cSe encamin\u00f3 decididamente hacia Jerusal\u00e9n\u201d (Lucas 9,51). Es f\u00e1cil pasar por alto esta declaraci\u00f3n en el evangelio de San Lucas.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed como est\u00e1 escrito en el cap\u00edtulo en el que Lucas relata la Transfiguraci\u00f3n, la curaci\u00f3n de un ni\u00f1o pose\u00eddo, una predicci\u00f3n de la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or y la interminable competencia entre los disc\u00edpulos por el primer lugar puede perderse f\u00e1cilmente. Adem\u00e1s, es hasta unos 13 cap\u00edtulos despu\u00e9s que Lucas comienza la narraci\u00f3n de la Pasi\u00f3n con la \u00daltima Cena.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, este peque\u00f1o vers\u00edculo aparentemente insignificante es fundamental tanto para el texto como para la teolog\u00eda del evangelio de Lucas. Algunos de los primeros autores griegos del Nuevo Testamento describen la salvaci\u00f3n en t\u00e9rminos de katabasis<\/em>, \u201cdescendencia\u201d y anabasis, <\/em>\u201cascenso\u201d. Esta teolog\u00eda se expresa m\u00e1s claramente en el himno de la Carta a los Filipenses (2, 6-11), donde Cristo, en la naturaleza misma de Dios, se enfrenta a la humanidad, sufre la muerte en la cruz y es exaltado por Dios.<\/p>\n\n\n\n El ascenso y el descenso son f\u00edsicos \u2014Jes\u00fas \u201csube a Jerusal\u00e9n\u201d y es \u201clevantado\u201d en la cruz (Juan 12,32)\u2014 y salv\u00edficos: Jes\u00fas es \u201cresucitado\u201d de entre los muertos el domingo de Pascua y luego \u201casciende\u201d al Padre. Esto se encuentra en Lucas donde, antes de mencionar a Jes\u00fas y Jerusal\u00e9n, el evangelista escribe que se acercaba el tiempo para que fuera \u201clevantado\u201d (anal\u0113mpsis<\/em>), en referencia a Cristo en la cruz, a su resurrecci\u00f3n de entre los muertos y su ascensi\u00f3n al cielo y a la toma de su lugar a la diestra del Padre.<\/p>\n\n\n\n En el patr\u00f3n del descenso y ascenso, Jes\u00fas ha completado el descenso y ahora est\u00e1 comenzando su regreso, su \u201csubida\u201d al Padre. Aunque hay mucho m\u00e1s por seguir despu\u00e9s de que Lucas escribe que Jes\u00fas \u201cse encamin\u00f3 a Jerusal\u00e9n\u201d, el cumplimiento de la salvaci\u00f3n est\u00e1 entrando ahora en su etapa final.<\/p>\n\n\n\n Durante la Cuaresma, todos los cristianos estamos \u201cencamin\u00e1ndonos a Jerusal\u00e9n\u201d, y de muchas maneras. Lit\u00fargicamente, nuestro enfoque se perfecciona m\u00e1s durante la observancia del Triduo, que conmemora los \u00faltimos d\u00edas de la vida de Jes\u00fas y los eventos que transformaron el mundo y que tuvieron lugar en Jerusal\u00e9n. Pero mucho m\u00e1s, nos encaminamos a Jerusal\u00e9n no para un evento de espectadores. M\u00e1s bien, tambi\u00e9n nosotros estamos atrapados en este gran acto salv\u00edfico de la elevaci\u00f3n de Cristo como \u00e9l prometi\u00f3: \u201cy cuando yo sea levantado en alto sobre la tierra, atraer\u00e9 a todos hacia m\u00ed\u201d (Juan 12,32).<\/p>\n\n\n\n Que tengan una bendita Semana Santa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"