{"id":2972,"date":"2023-04-24T11:01:26","date_gmt":"2023-04-24T15:01:26","guid":{"rendered":"https:\/\/cnewa.org\/es\/?p=2972"},"modified":"2024-06-21T14:33:41","modified_gmt":"2024-06-21T18:33:41","slug":"conexiones-cnewa-las-religiones-y-el-medio-ambiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnewa.org\/es\/conexiones-cnewa-las-religiones-y-el-medio-ambiente\/","title":{"rendered":"Conexiones CNEWA: Las Religiones y el Medio Ambiente"},"content":{"rendered":"\n<p>El D\u00eda de la Tierra se celebra cada 22 de abril. Este a\u00f1o me gustar\u00eda reflexionar brevemente sobre la relaci\u00f3n en desarrollo entre la espiritualidad y el medio ambiente. <\/p>\n\n\n\n<p>La espiritualidad cubre un campo enorme, complejo y a menudo extremadamente antiguo de fen\u00f3menos que se desplegan mucho m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la religi\u00f3n tradicional. Por otro lado, el ambiente, tal como se entiende actualmente, es un concepto bastante reciente, especialmente en el di\u00e1logo religioso moderno, a pesar de que ha sido reconocido entre varias espiritualidades desde sus inicios.<\/p>\n\n\n\n<p>En t\u00e9rminos muy generales, las religiones y el mundo, es&nbsp;decir, el medio ambiente, a menudo interact\u00faan de maneras din\u00e1micas, evolutivas e incluso hasta contradictorias.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La Biblia nos brinda algunos puntos interesantes. En el primer relato de la creaci\u00f3n, G\u00e9nesis 1,1;2,4) Dios crea todo en un per\u00edodo de seis \u201cd\u00edas laborables\u201d.&nbsp; Al final de los d\u00edas 1, 4, 5, 6 \u2013y dos veces el tercer d\u00eda\u2014 Dios mira lo que ha sido creado y ve que es \u201cbueno\u201d. Al final de la narraci\u00f3n \u201cDios mir\u00f3 todo lo que hab\u00eda hecho, y vio que era muy bueno\u201d. (G\u00e9nesis 1,31). El mundo\/creaci\u00f3n es presentado aqu\u00ed de la manera m\u00e1s positiva.<\/p>\n\n\n\n<p>En su mayor parte, con la excepci\u00f3n de algunos salmos, las Escrituras Hebreas no contienen reflexiones extensas sobre la \u201cnaturaleza\u201d. Como en la mayor\u00eda de las culturas precient\u00edficas, la naturaleza era vista como misteriosa, poderosa, impredecible y caprichosa, que a veces tra\u00eda bendiciones y otras veces destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Con relaci\u00f3n a esto, encontramos una tensi\u00f3n en el Nuevo Testamento. En los Evangelios Sin\u00f3pticos Jes\u00fas no huye ni rechaza \u201cel mundo\u201d.&nbsp;&nbsp;Se relaciona con \u201cel mundo\u201d.&nbsp;&nbsp;Jes\u00fas no s\u00f3lo no es un ermita\u00f1o, sino que sus enemigos tambi\u00e9n lo llaman glot\u00f3n&nbsp;(\u03c6\u03ac\u03b3\u03bf\u03c2)&nbsp;y borracho&nbsp;(\u03bf\u1f30\u03bd\u03bf\u03c0\u03cc\u03c4\u03b7\u03c2) (Mateo 11,19).<\/p>\n\n\n\n<p>La situaci\u00f3n en el Evangelio de Juan es m\u00e1s complicada. Si, por un lado, el \u201cmundo\u201d odia a los disc\u00edpulos es porque odi\u00f3 primero a Jes\u00fas; \u201clos disc\u00edpulos no son del mundo\u201d (Juan 15,18-19). Sin embargo, en Juan 3,16-17 leemos \u201cDios am\u00f3 tanto al mundo, que entreg\u00f3 a su Hijo \u00fanico\u201d para que el mundo pudiera ser salvo.<\/p>\n\n\n\n<p>A lo largo de la historia, los cristianos han tenido, por muchas razones, una relaci\u00f3n complicada con el mundo, muy a menudo \u201crechaz\u00e1ndolo\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hubo, por supuesto, santos como Francisco de As\u00eds que en el \u201cC\u00e1ntico del Sol\u201d bendice y alaba a Dios por la creaci\u00f3n. El estribillo en el C\u00e1ntico \u2014<em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html\">Laudato si&#8217;<\/a>\u2014\u00a0<\/em>es tambi\u00e9n el t\u00edtulo de la <a href=\"https:\/\/cnewa.org\/cnewa-connections-a-landmark-encyclical-five-years-later\/?highlight=Laudato%20Si\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">enc\u00edclica<\/a> del Papa Francisco sobre el medio ambiente. Sin embargo, San Francisco destaca por su singularidad en esto.<\/p>\n\n\n\n<p>Es incre\u00edble c\u00f3mo han cambiado las cosas. El medio ambiente se ha convertido en un tema religioso a partir del&nbsp;siglo XX. La enc\u00edclica del Papa Francisco,&nbsp;<em>Laudato Si\u2019<\/em>,&nbsp;escrita en di\u00e1logo con Bartolom\u00e9, el Patriarca Ortodoxo Griego de Constantinopla, est\u00e1 dirigida no s\u00f3lo a los cat\u00f3licos sino a todas las personas de buena voluntad.<\/p>\n\n\n\n<p>El Patriarca Bartolom\u00e9, conocido durante mucho tiempo como \u201c<a href=\"https:\/\/www.oikoumene.org\/es\/news\/his-all-holiness-ecumenical-patriarch-bartholomew-the-patriarch-of-solidarity\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">el patriarca verde<\/a>\u201d, ha realizado enormes contribuciones para levantar la conciencia de los cristianos tanto de Oriente como de Occidente en cuanto a su obligaci\u00f3n religiosa&nbsp;de&nbsp;evitar el pecado de abusar del medio ambiente y ser indiferentes al destino del planeta.<\/p>\n\n\n\n<p>Muchos jud\u00edos est\u00e1n haciendo una conexi\u00f3n entre la observancia tradicional del s\u00e1bado y la responsabilidad ambiental. Se ha informado que la contaminaci\u00f3n en Israel disminuy\u00f3 bruscamente en el d\u00eda de reposos. Esto ha alentado a los j\u00f3venes jud\u00edos a promover los s\u00e1bados para el medio ambiente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El D\u00eda de la Tierra se celebra cada 22 de abril. Este a\u00f1o me gustar\u00eda reflexionar brevemente sobre la relaci\u00f3n en desarrollo entre la espiritualidad y el medio ambiente. 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