{"id":3708,"date":"2023-08-15T09:18:33","date_gmt":"2023-08-15T13:18:33","guid":{"rendered":"https:\/\/cnewa.org\/es\/?p=3708"},"modified":"2023-08-16T09:41:36","modified_gmt":"2023-08-16T13:41:36","slug":"recordando-la-dormicion-de-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cnewa.org\/es\/recordando-la-dormicion-de-maria\/","title":{"rendered":"Recordando la Dormici\u00f3n de Mar\u00eda"},"content":{"rendered":"\n<p>Recuerdo bien la pintura: dos figuras de blanco rodeadas de dolientes, claveteada en la pared de la iglesia muy por encima de m\u00ed. Una figura era Jes\u00fas de pie, con la mano en bendici\u00f3n, rodeado de una mandorla dorada y de \u00e1ngeles. La otro, era la Virgen Mar\u00eda, acostada en un f\u00e9retro funerario envuelta en una prenda funeraria blanca; sus manos cruzadas sobre su pecho. Dos velas encendidas y un lirio asistieron a la escena \u00edntima de la Virgen muerta, conocida como la <a href=\"https:\/\/es.catholic.net\/op\/articulos\/53620\/cat\/98\/el-sueno-de-la-virgen.html#modal\">Dormici\u00f3n<\/a>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Yo era un ni\u00f1o, f\u00e1cil de impresionar, y esa imagen me obsesion\u00f3. \u00bfMar\u00eda muerta?&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mis padres tomaron una decisi\u00f3n arriesgada cuando decidieron enviarnos a m\u00ed y a mis hermanos al impetuoso centro de la ciudad de McKeesport, no lejos de Pittsburgh, para asistir a la escuela primaria despu\u00e9s de que nuestra propia escuela parroquial en los suburbios cerrara sus puertas despu\u00e9s del final del a\u00f1o acad\u00e9mico 1972-73.<\/p>\n\n\n\n<p>Una amistad de la familia en el sistema educativo recomend\u00f3 la Escuela Santa Mar\u00eda en la calle Olive. Conocido como Sta. Mar\u00eda, alemana, fue construida por la comunidad alemana de la ciudad, cat\u00f3lica y no cat\u00f3lica, como un centro para la cultura y el idioma alem\u00e1n. La escuela era conocida por su biblioteca y extensa colecci\u00f3n de libros sobre arte, historia y literatura, y por las monjas alemanas que impon\u00edan disciplina acad\u00e9mica y de conductua.<\/p>\n\n\n\n<p>Para m\u00ed, sin embargo, fue una elecci\u00f3n perceptiva que ha influido en mi vida acad\u00e9mica, profesional e incluso espiritual desde entonces. Porque en el coraz\u00f3n de la parroquia se encontraba su majestuosa iglesia neorrom\u00e1nica de ladrillo, su elegante campanario y un interior cubierto de murales pintados entre 1908 y 1910 por dos monjes benedictinos, los padres Buenaventura Ostendarp y Rafael Pfisterer, artistas que hab\u00edan estudiado en la Real Academia de Arte de Munich.<\/p>\n\n\n\n<p>Los murales representaban la vida de Mar\u00eda en un lado de la nave y la vida de Jes\u00fas en el opuesto. Los murales estaban unidos en el arco triunfal, donde santos y \u00e1ngeles observaban la Asunci\u00f3n y Coronaci\u00f3n de Mar\u00eda por las tres Personas en la Trinidad. En el \u00e1bside, Cristo era entronizado en majestad, adorado por su madre, Juan el Bautista y los ap\u00f3stoles.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"811\" src=\"https:\/\/cnewa.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2023\/08\/MJLChurch-CC-1600px-wide-1-1024x811.jpg\" alt=\"El interior de la Iglesia de Santa Mar\u00eda en McKeesport, Pensilvania, en Navidad con sus magn\u00edficos murales de las vidas de Jes\u00fas y Mar\u00eda. La iglesia fue demolida hace a\u00f1os.\" class=\"wp-image-3710\" srcset=\"https:\/\/cnewa.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2023\/08\/MJLChurch-CC-1600px-wide-1-1024x811.jpg 1024w, https:\/\/cnewa.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2023\/08\/MJLChurch-CC-1600px-wide-1-300x238.jpg 300w, https:\/\/cnewa.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2023\/08\/MJLChurch-CC-1600px-wide-1-768x608.jpg 768w, https:\/\/cnewa.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2023\/08\/MJLChurch-CC-1600px-wide-1-1536x1216.jpg 1536w, https:\/\/cnewa.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2023\/08\/MJLChurch-CC-1600px-wide-1.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El interior de la Iglesia de Santa Mar\u00eda en McKeesport, Pensilvania, en Navidad con sus magn\u00edficos murales de las vidas de Jes\u00fas y Mar\u00eda. La iglesia fue demolida en 1994 (foto: Michael J.L. La Civita)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>La arquitectura y los murales hac\u00edan referencia a las iglesias y el arte sacro que adornaban Europa antes del desarrollo del arte y la arquitectura g\u00f3ticos. Sin embargo, eran raros ejemplos norteamericanos del arte sacro hermanado al renacimiento lit\u00fargico de finales del siglo 19 y principios del siglo 20 impulsado por los monjes en la Abad\u00eda de Beuron en el suroeste de Alemania.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Todos los ojos eran atra\u00eddos hacia Cristo en Majestad, pero los m\u00edos estaban fijos en la Dormici\u00f3n. A medida que crec\u00eda y me atrev\u00eda, le hac\u00eda preguntas a mis monjas, las Hermanas de la Divina Providencia, Allison Park, sobre ese mural en la iglesia. Nada en nuestras clases de catecismo proporcionaba ninguna informaci\u00f3n sobre las circunstancias de la muerte de Mar\u00eda. Ese silencio abri\u00f3 un gran vac\u00edo en mi imaginaci\u00f3n, cuyos detalles fueron completados por esa pintura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Los cristianos de oriente y occidente conmemoran el 15 de agosto la transici\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda de su vida en la tierra a la vida eterna. Mientras que los cat\u00f3licos de rito latino enfatizan espec\u00edficamente su Asunci\u00f3n al cielo, los cristianos orientales, cat\u00f3licos y no cat\u00f3licos, celebran la fiesta de la Dormici\u00f3n, el quedarse dormida de la Virgen Mar\u00eda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNi la tumba ni la muerte pudieron contener a la Madre de Dios, la esperanza inquebrantable, siempre vigilante en la intercesi\u00f3n y la protecci\u00f3n, dice el kontakion bizantino, o himno, para la festividad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cComo Madre de la Vida, ella ha sido tomada a la vida por aquel que habit\u00f3 en su vientre siempre virgen\u201d.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Como nos recuerda San Juan Pablo II, no hay referencias b\u00edblicas para la festividad. Pero a trav\u00e9s del curso de la tradici\u00f3n cristiana, comenzando en el per\u00edodo cristiano primitivo tanto en oriente como en occidente, la creencia en su quedarse dormida y entrar en la vida eterna, en cuerpo y alma, evolucion\u00f3. Este desarrollo en la creencia cristiana culmin\u00f3 en la declaraci\u00f3n dogm\u00e1tica de la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda por el Beato Papa P\u00edo XII el 1 de noviembre de 1950.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La hermana Mary Dolores Fauth (que su memoria sea eterna) sol\u00eda recordarme que la muerte de Mar\u00eda y su entrada en la vida eterna hacen eco del triunfo de Jes\u00fas sobre la muerte, y lo que les espera a todos los cristianos despu\u00e9s de su muerte: la resurrecci\u00f3n del cuerpo y la vida eterna. Incluso en su muerte, ella dec\u00eda, Mar\u00eda es un ejemplo, un modelo, para que todos la recordemos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En efecto hay que recordar. Esa hermosa iglesia y sus gloriosos murales ya no sobreviven, fueron barridos despu\u00e9s de que las f\u00e1bricas de acero fueron cerradas y muchas de las familias que viv\u00edan y adoraban all\u00ed se mudaron. Sin embargo, esa imagen de la muerte de la Virgen me persigue todav\u00eda, y permanece indeleblemente marcada en mi mente, un recordatorio siempre de lo que nos espera a todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recuerdo bien la pintura: dos figuras de blanco rodeadas de dolientes, claveteada en la pared de la iglesia muy por encima de m\u00ed. Una figura era Jes\u00fas de pie, con la mano en bendici\u00f3n, rodeado de una mandorla dorada y de \u00e1ngeles. 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