Y dentro de esa tarea ecum\u00e9nica, dijo, las iglesias cat\u00f3licas orientales son \u201cagentes privilegiados del intercambio de dones que se necesita entre cat\u00f3licos y ortodoxos\u201d, ya que han preservado las liturgias, la espiritualidad y las tradiciones orientales, al tiempo que est\u00e1n en plena comuni\u00f3n con Roma.<\/p>\n\n\n\n
Mons. McPartlan, profesor de teolog\u00eda en la Universidad Cat\u00f3lica de Am\u00e9rica en Washington y miembro desde hace mucho tiempo del di\u00e1logo teol\u00f3gico internacional cat\u00f3lico-ortodoxo, habl\u00f3 el 15 de noviembre en el primer d\u00eda de una conferencia de dos d\u00edas sobre \u201cLa visi\u00f3n ecum\u00e9nica de los cat\u00f3licos orientales en di\u00e1logo con los ortodoxos\u201d en el Pontificio Instituto Oriental de Roma.<\/p>\n\n\n\n
Los oradores hicieron hincapi\u00e9 en el compromiso ecum\u00e9nico de las iglesias cat\u00f3licas orientales, as\u00ed como en el papel que desempe\u00f1an las iglesias cat\u00f3licas orientales para llevar los dones del cristianismo oriental a la Iglesia cat\u00f3lica mundial. Adem\u00e1s, la conferencia examin\u00f3 la forma en que las iglesias cat\u00f3licas orientales pueden mostrar a las iglesias ortodoxas y ortodoxas orientales c\u00f3mo pueden mantener su identidad oriental y, al mismo tiempo, estar en plena comuni\u00f3n con Roma.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de siglos de desarrollarnos por separado, \u201ctodos nosotros, ortodoxos y cat\u00f3licos, tanto latinos como orientales, hemos ido saliendo de restricciones y limitaciones, tanto impuestas como autoimpuestas, en las \u00faltimas d\u00e9cadas y estado buscando nuestra verdadera identidad\u201d, dijo. \u201cNecesitamos hacer ese viaje de descubrimiento y recuperaci\u00f3n juntos, y hacerlo en caridad y humildad ser\u00e1 en s\u00ed mismo un precioso acto de sinodalidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Espec\u00edficamente, dijo, \u201cOccidente es fuerte en primac\u00eda pero d\u00e9bil en sinodalidad. Necesita ayuda con la sinodalidad del oriente cristiano. Oriente es fuerte en sinodalidad, pero m\u00e1s d\u00e9bil en primac\u00eda, no a nivel local o regional, pero particularmente a nivel universal. Necesita ayuda de occidente para eso\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cA lo largo de los a\u00f1os, y en los \u00faltimos siglos, ha habido una tendencia de cat\u00f3licos y ortodoxos, desafortunadamente, a volverse m\u00e1s hostiles entre s\u00ed y a trazar una l\u00ednea m\u00e1s clara entre ellos\u201d, dijo Mons. McPartlan a Catholic News Service, el 15 de noviembre. Y las iglesias cat\u00f3licas orientales \u201cocupan una posici\u00f3n intermedia muy interesante entre occidente y oriente\u201d que puede ayudar tanto a la Iglesia cat\u00f3lica como a la ortodoxa a expandir su catolicidad o universalidad.<\/p>\n\n\n\n
Las iglesias cat\u00f3licas orientales, dijo, pueden \u201cense\u00f1ar tanto a la iglesia cat\u00f3lica latina como a la iglesia ortodoxa oriental a entenderse mutuamente y a darse cuenta de que tienen dones que se pueden unir para que la plenitud de la iglesia respire con sus dos pulmones\u201d, como dijo San Juan Pablo II.<\/p>\n\n\n\n
El metropolitano greco-ortodoxo Job de Pisidia, copresidente de la Comisi\u00f3n Internacional Mixta para el Di\u00e1logo Teol\u00f3gico entre la Iglesia Cat\u00f3lica Romana y la Iglesia Ortodoxa, habl\u00f3 en la conferencia sobre los puntos en com\u00fan en la ense\u00f1anza social del Patriarcado Ecum\u00e9nico Ortodoxo de Constantinopla y la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Refiri\u00e9ndose espec\u00edficamente a la enc\u00edclica del Papa Francisco de 2020 \u201cFratelli Tutti, sobre la fraternidad y la amistad social\u201d, y al documento del patriarcado de 2020, \u201cPor la vida del mundo: hacia un ethos social de la Iglesia Ortodoxa\u201d, el metropolitano Job destac\u00f3 sus preocupaciones comunes sobre \u201cel resurgimiento del nacionalismo, la violencia y la guerra; el peligro potencial de la evoluci\u00f3n digital y del individualismo; la cuesti\u00f3n de la migraci\u00f3n; la noci\u00f3n de derechos humanos y econom\u00eda justa; y sobre la necesidad del di\u00e1logo interreligioso\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En \u201cFratelli Tutti\u201d, dijo, el Papa Francisco \u201clamenta una cierta regresi\u00f3n de nuestro mundo contempor\u00e1neo en el que los conflictos estallan de nuevo debido al auge del nacionalismo extremista y agresivo\u201d. De manera similar, \u201cPor la vida del mundo\u201d se\u00f1ala que ya en 1892, el Concilio Ortodoxo de Constantinopla conden\u00f3 \u201cel etnofiletismo, una forma de subordinaci\u00f3n de la ortodoxia a la identidad \u00e9tnica y al inter\u00e9s nacional\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Dada la posici\u00f3n del patriarcado ecum\u00e9nico, un sacerdote ucraniano en la conferencia pregunt\u00f3 al metropolitano Job sobre el apoyo de la Iglesia Ortodoxa Rusa a la invasi\u00f3n rusa de Ucrania.<\/p>\n\n\n\n
Tanto los documentos papales como los ortodoxos de 2020, respondi\u00f3 el metropolitano, adoptan la posici\u00f3n de \u201cque la guerra es inadmisible sobre la base del Evangelio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa fuente de interpretaci\u00f3n dada ahora por el patriarca (ortodoxo ruso) Kirill sobre la guerra en Ucrania est\u00e1 inspirada en el nacionalismo y en la pol\u00edtica del Estado\u201d, que \u201cno refleja el pensamiento ni el esp\u00edritu del Evangelio\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n
El cardenal Kurt Koch, presidente del Dicasterio para la Promoci\u00f3n de la Unidad de los Cristianos, dijo que la conferencia \u201ces un signo importante de esperanza y confianza en el mundo de hoy, estigmatizado por guerras terribles, y la situaci\u00f3n ecum\u00e9nica, que se ve dolorosamente afectada por estas guerras\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"