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Gli spazi sono semplici ma curati in ogni dettaglio: raccolti, quasi stretti, eppure attraversati da una grande serenit\u00e0. Gli ospiti accolgono la nostra piccola delegazione \u2013 due vescovi, due donne americane e un visitatore francese \u2013 con sorrisi sinceri, volti aperti e un evidente senso di fraternit\u00e0. Sono desiderosi di raccontare i traguardi raggiunti, ma anche di condividere il dolore per le perdite subite. \u00c8 ancora tempo di Natale, cos\u00ec cantiamo insieme alcuni canti tradizionali. Il canto \u00e8 qualcosa che gli ucraini non hanno perso, neppure in mezzo a questa guerra devastante. Soffrono, eppure continuano a cantare.<\/p>\n\n\n\n
Gli stessi sorrisi e la stessa accoglienza ci attendono nella casa famiglia gestita da suor Josaphata. Appena entriamo, la casa piomba nel buio. A causa degli attacchi russi e della distruzione della rete elettrica, l\u2019Ucraina ha perso il 60% della sua capacit\u00e0 di produrre energia, e le interruzioni programmate sono ormai la norma. Eppure i bambini non hanno paura. Sanno come comportarsi. Si sentono al sicuro. E sono loro ad aiutare noi ad adattarci.<\/p>\n\n\n\n
Le dodici visite della giornata, distribuite in quattro citt\u00e0, sono state addolcite da fragranti rotoli ai semi di papavero preparati da un panificio sociale diocesano, che offre pane, lavoro e speranza a un villaggio altrimenti dimenticato. Ci hanno poi mostrato un ospedale fatiscente destinato ad accogliere sfollati interni e un centro umanitario allestito in un edificio abbandonato dell\u2019epoca sovietica che, giorno e notte, raccoglie viveri, indumenti, pezzi di ricambio per automobili e tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 servire per affrontare le privazioni della guerra.<\/p>\n\n\n\n La giornata \u00e8 stata scandita dalla preghiera: prima nella cattedrale contemporanea del vescovo Dmytro Hryhorak, poi in un\u2019antica chiesa che custodisce le magnifiche sculture del maestro del Settecento Johann Georg Pinsel, quindi in un monastero basiliano con convitto maschile, che nel tempo ha suscitato numerose vocazioni e formato importanti figure della vita nazionale. Il culmine \u00e8 stato l\u2019incontro gioioso a Zarvanytsia, la Lourdes dell\u2019Ucraina. Qui la Madre di Dio stende il suo manto su migliaia di pellegrini.<\/p>\n\n\n\n Il santuario \u00e8 circondato da 27 villaggi quasi del tutto spopolati; nell\u2019intera contea restano appena 4.000 abitanti. Eppure, nonostante il freddo pungente e la nebbia della sera, alle 21.30 ci attendevano pazientemente 53 scout, dai 7 ai 17 anni, insieme ai loro capi. Per un\u2019ora intera hanno dialogato con noi. Nessuno dei ragazzi aveva lo sguardo incollato al telefono. Ci hanno trasmesso una semplicit\u00e0 e una schiettezza tipicamente rurali, non ancora intaccate da quel malessere diffuso che rattrista tanti giovani nel mondo. Non si lasciano piegare da dodici anni di guerra, che coincidono con l\u2019intero arco della loro vita. Ho provato una gioia silenziosa: qui, nonostante un\u2019aggressione animata da intenti genocidi, il bene, il vero e il bello continuano a prevalere. Per me, questa \u201ckalokagathia<\/em>\u201d \u00e8 stata la pi\u00f9 bella storia della buonanotte.<\/p>\n\n\n\n Dall\u2019inizio della guerra, nel febbraio 2014, sono tornato in Ucraina circa 55 volte. Il mio viaggio di gennaio \u00e8 stato il quindicesimo negli ultimi quattro anni, gli anni segnati dall\u2019invasione russa su vasta scala. Ogni visita, ogni incontro, lascia un segno. Incontrare un\u2019Ucraina segnata dalla guerra crea un effetto che si accumula, proprio come la guerra stessa, proprio come la resilienza ucraina e la testimonianza di chi mostra coraggio.<\/p>\n\n\n\n Chiunque metta piede nell\u2019Ucraina in guerra si trova quasi subito davanti al paradosso di opposti che si scontrano: devastazione e morte, distruzione e sradicamento. Oltre 4.400 istituzioni educative sono state colpite da attacchi aerei e bombardamenti: pi\u00f9 di 4.000 hanno subito danni e 408 sono state rase al suolo. Entro novembre 2025, almeno 2.530 strutture sanitarie risultavano danneggiate o distrutte, di cui 327 completamente annientate.<\/p>\n\n\n\n La guerra ha scavato profondamente nella vita quotidiana. Quasi il 13% delle abitazioni del paese ha riportato danni, e circa 2,5 milioni di famiglie non hanno pi\u00f9 una casa integra. L\u2019attacco colpisce anche la sfera morale, spirituale ed ecclesiale. Ovunque arrivino i russi, la Chiesa cattolica ucraina viene soppressa. Succedeva sotto gli zar, succedeva sotto i sovietici. Succede anche oggi nei territori occupati dalla Russia.<\/p>\n\n\n\n Eppure, dopo aver visitato in due settimane una dozzina di citt\u00e0 e villaggi e oltre quaranta centri umanitari e istituzioni ecclesiali; dopo aver avuto la grazia di ascoltare Sua Beatitudine Sviatoslav Shevchuk, almeno altri dieci vescovi, il sindaco di Kyiv \u2013 l\u2019ex campione mondiale dei pesi massimi Vitaly Klitschko \u2013 decine di sacerdoti e religiosi, professori e studenti della Ukrainian Catholic University<\/em>, politici e funzionari pubblici, giornalisti e imprenditori, rappresentanti di ONG, vedove e madri di soldati caduti, cittadini comuni, adolescenti e bambini, resto ancora una volta colpito dalla resilienza ucraina e dalla determinazione, semplice e concreta, a continuare la lotta fino in fondo.<\/p>\n\n\n\n E il fine \u00e8 la difesa della dignit\u00e0 donata da Dio, della libert\u00e0, dell\u2019indipendenza, della libert\u00e0 di stampa e di religione, dell\u2019autodeterminazione nazionale e culturale. Il fine \u00e8 la vita stessa. Perch\u00e9 la guerra della Russia non riguarda il territorio, ma l\u2019esistenza stessa dell\u2019Ucraina come Stato indipendente, come nazione libera. Ortodossi e cattolici ucraini, ebrei e musulmani, agnostici e cosiddetti atei stanno fianco a fianco per difendere la verit\u00e0 sulla dignit\u00e0 umana che viene da Dio, per difendere ci\u00f2 che sono.<\/p>\n\n\n\n La determinazione e la resilienza ucraina non cancellano la stanchezza. La fatica pesa, e le ferite restano sempre aperte e profonde. Eppure, la solidariet\u00e0, l\u2019amore che si fa sacrificio e il servizio reciproco continuano a colpire per la loro forza.<\/p>\n\n\n\n Il Paese subisce attacchi quasi ogni notte. Quattrocento, cinquecento, seicento droni e missili balistici. Colpiscono infrastrutture civili, palazzi, stazioni, reti elettriche, centrali di riscaldamento. \u00c8 inverno. Le temperature scendono sotto lo zero. In molte grandi citt\u00e0, centinaia di edifici restano senza riscaldamento per giorni, a volte per settimane, ma la gente resiste. Questa \u00e8 la resilienza ucraina: a volte un sorriso, spesso lacrime, ma sempre la forza di andare avanti. Come la donna che abbiamo incontrato a Ternopil, davanti alle macerie di un condominio colpito da un razzo. In quell\u2019attacco ha perso la figlia e la nipotina di sette anni. Lei e i suoi cari non hanno bisogno solo di compassione. Hanno bisogno di una giustizia che ripari.<\/p>\n\n\n\n In nessun luogo, durante tutte le mie visite, qualcuno ha parlato di resa, sconfitta, sottomissione o capitolazione.<\/p>\n\n\n\n Da fuori, ascoltando questi racconti, qualcuno potrebbe pensare che gli ucraini siano fanatici nella loro difesa. Non \u00e8 cos\u00ec. Gli ucraini sono persone concrete. Sanno bene come funziona l\u2019equilibrio tra le potenze. Conoscono le logiche spietate dei negoziati geopolitici. Eppure, in un mondo e in un tempo che Papa Benedetto XVI ha definito segnati dalla \u201cdittatura del relativismo\u201d, gli ucraini parlano con chiarezza. Dicono cosa \u00e8 bene e cosa \u00e8 male. Cosa \u00e8 menzogna e cosa \u00e8 verit\u00e0. E per questa differenza sono disposti a rischiare la vita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abChiunque metta piede nell\u2019Ucraina in guerra si trova quasi subito davanti al paradosso di opposti che si scontrano\u00bb, afferma il Metropolita Borys Gudziak.<\/p>\n","protected":false},"author":70092,"featured_media":2539,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"class_list":["post-2544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notizie"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/cnewa.org\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2026\/02\/IMG_8152-768x1024.jpg\")
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