Los líderes religiosos en Líbano deben ser “constructores de paz”, dijo el papa León XIV durante una reunión ecuménica e interreligiosa en la Plaza de los Mártires, en el centro de Beirut, donde señaló que muchos minaretes y campanarios de iglesias estaban a la vista.
Construir la paz es “enfrentarse a la intolerancia, superar la violencia y desterrar la exclusión, iluminando el camino hacia la justicia y la concordancia para todos, a través del testimonio de tu fe”, dijo.
“El pueblo del Líbano, aunque abraza diferentes religiones, es un poderoso recordatorio de que el miedo, la desconfianza y los prejuicios no tienen la última palabra, y que la unidad, la reconciliación y la paz son posibles”, afirmó.
En medio de los conflictos continuos de la región, “la esperanza surge cuando miramos hacia lo que nos une: nuestra humanidad compartida y nuestra fe en un Dios de amor y misericordia”.
El patriarca siríaco católico Ignacio Youssef III Younan dio la bienvenida al papa en la reunión del 1 de diciembre, que coincidió con dos aniversarios importantes: el 1.700 aniversario del Primer Concilio Ecuménico de Nicea y el 60º aniversario de la declaración del Concilio Vaticano II “Nostra Aetate” sobre el diálogo interreligioso.
Entre los líderes religiosos asistentes se encontraban los de las diversas iglesias católicas de rito oriental del Líbano, así como de las comunidades musulmanas suníes y chiíes, los drusos, los ortodoxos griegos, sirios ortodoxos y armenios, así como la comunidad cristiana evangélica.
En sus palabras, el papa comparó las “raíces de los cedros y olivos” con el pueblo libanés, “disperso por todo el mundo pero unido por la fuerza perdurable y la herencia atemporal de su tierra natal”.
Nayla Tabbara, que trabaja para promover el diálogo interreligioso en Líbano, dijo que la comparación era significativa dentro de la cultura libanesa, ya que ambos árboles son símbolos nacionales del Líbano.
“Fue especialmente conmovedor porque el papa León vinculó el olivo con la luz, que es una referencia a un versículo coránico”, dijo Tabbara, cofundadora de la Fundación Adyan, que promueve la armonía social y la comprensión cultural en la región.
A mediados de noviembre, Tabbara esperaba que la visita del papa permitiera a los libaneses mostrar su “historia completa de convivencia, que, a pesar de la guerra civil, continúa hasta hoy”.
Dijo que su deseo se había cumplido, ya que el papa León enfatizó la importancia del diálogo interreligioso, refiriéndose a la exhortación apostólica “Ecclesia in Medio Oriente”, que el Papa Benedicto XVI firmó y promulgó en Beirut en 2012.
Monseñor Peter I. Vaccari, presidente de CENUA, que estuvo en Líbano para el viaje apostólico, dijo que el papa León “aprovechó esta reunión en la Plaza de los Mártires para destacar intencionadamente el papel invaluable del Líbano”.
“El papa, como figura internacional, no solo como figura católica, reconoce la importancia del Líbano en el escenario internacional, debido a su historia y composición actual, múltiples culturas, múltiples religiones, múltiples formas de política, y ha visto en Líbano una vía en la que, con suerte, pueden avanzar”, afirmó.
Subrayó cómo CNEWA “desempeña un papel importante en el diálogo interreligioso”.
“Dondequiera que trabajemos, nunca preguntamos sobre la cultura o la fe de las personas”, continuó. “Estamos ahí para promover una misión que trascienda las divisiones entre las personas y, con suerte, las una”.
Desde agosto, CNEWA se ha asociado con la Fundación Adyan en un proyecto que promueve el diálogo interreligioso en 30 escuelas del Líbano.
Tras las declaraciones del Papa León, varios líderes religiosos hicieron declaraciones subrayando la necesidad de la paz. Muchos se refirieron a la famosa declaración de San Juan Pablo II de que “Líbano es más que un país; es un mensaje de libertad y un ejemplo de pluralismo para Oriente y Occidente”.
El patriarca ortodoxo siríaco Ignacio Afrém II dijo que la visita del papa “llega en un momento delicado en la historia de esta región, que está presenciando grandes convulsiones y profundas transformaciones”.
“El pueblo de esta tierra anhela una paz fundada en la justicia, que debe salvaguardar la dignidad y la libertad humanas bajo un Estado gobernado por la ley y la igualdad en derechos y deberes”, afirmó.
Refiriéndose a la guerra entre Israel y Hezbolá y su impacto en Líbano, el jeque Ali Al-Khatib, vicepresidente del Consejo Islámico Chií Superior, dijo al papa León: “Ponemos la causa del Líbano en sus manos con la esperanza de que el mundo pueda ayudar a nuestro país a superar sus crisis acumuladas”.
“No buscamos conflictos, ni tomamos las armas por deseo o inclinación, ni sacrificamos voluntariamente a nuestros hijos”, continuó, refiriéndose a Hezbolá, una milicia y partido político chií musulmán que se niega a desarmarse como parte del acuerdo de alto el fuego con Israel.
Linda Ghaddar, que participa en el diálogo musulmán-cristiano y colabora con la Fundación Adyan, afirmó: “desde 2023, la guerra ha profundizado las divisiones sociales y políticas y ha incrementado las tensiones sectarias debido a presiones económicas y de seguridad”.
“El diálogo se ha vuelto más frágil ante la polarización política”, afirmó. “El diálogo interreligioso es ahora una necesidad existencial para garantizar la estabilidad nacional”.