IZNIK, Turquía (CNS) — Aunque la antigua ciudad de Nicea yace en ruinas y el centro geográfico del cristianismo se ha desplazado hacia el oeste, el Papa León XIV y líderes cristianos se reunieron en un yacimiento arqueológico en Turquía para celebrar la fe perdurable establecida en el Credo Niceno.
El patriarca ecuménico Bartolomé de Constantinopla organizó el servicio de oración ecuménico y la recitación común del Credo el 28 de noviembre en Iznik, lugar de la antigua Nicea, a unas 80 millas al sureste de Estambul.
Con los patriarcas ortodoxos griegos de Antioquía, Alejandría y Jerusalén, o sus representantes, y con representantes de otras iglesias ortodoxas, anglicanas y protestantes, el papa León conmemoró el 1.700 aniversario del Concilio de Nicea — el principal motivo de su primer viaje al extranjero como papa.
La recitación conjunta del Credo no incluía la frase conocida como el “filioque” — la afirmación de que el Espíritu Santo “procede del Padre y del Hijo” — ya que la frase no es usada por los ortodoxos porque fue insertada en el Credo Latino por el Papa Benedicto VIII en 1014.
Papas recientes, incluidos el Papa Benedicto XVI, el Papa Francisco y el Papa León, han omitido la frase en los servicios de oración ecuménicos.
De pie en una plataforma con vistas a los restos de la Basílica de San Neófito, ahora parcialmente sumergida en el lago Iznik, los líderes de la iglesia se turnaban para dirigir las oraciones —en inglés, griego y árabe— y encender velas mientras alternaban un coro católico, cantando en latín, y otro ortodoxo, cantando en griego.
El patriarca Bartolomé, dando la bienvenida al papa y a otros invitados, señaló que “a pesar de tantos siglos intermedios y de todas las agitaciones, dificultades y divisiones que han traído, afrontamos esta sagrada conmemoración con reverencia compartida y un sentimiento común de esperanza”.
“El poder de este lugar no reside en lo que pasa, sino en lo que perdura para siempre”, dijo.
El Papa León, quien habló después del patriarca, dijo a sus compañeros líderes cristianos que, en un momento en que la humanidad está “afligida por la violencia y el conflicto”, el mundo “clama por la reconciliación”.
“El deseo de plena comunión entre todos los creyentes en Jesucristo va siempre acompañado de la búsqueda de la fraternidad entre todos los seres humanos”, dijo. “En el Credo Niceno profesamos nuestra fe «en un solo Dios Padre»; sin embargo, no sería posible invocar a Dios como Padre si nos negáramos a reconocer como hermanos y hermanas a los demás hombres y mujeres, también ellos creados a imagen de Dios”.
Aunque unida por la fe, la Iglesia Ortodoxa Rusa — la mayor de las iglesias ortodoxas orientales del mundo — no estuvo representada en el servicio. La Iglesia rusa rompió relaciones con el Patriarcado Ecuménico por el reconocimiento en 2018 de la autonomía de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.
La creencia en Dios Padre, dijo el papa León en Iznik, significa que “existe una hermandad universal, independientemente de la etnia, la nacionalidad, la religión o la opinión”.
Con muchos de los líderes cristianos, especialmente los ortodoxos orientales, procedentes de naciones que recientemente enfrentaron o están enfrentando guerras y persecución, el papa León dijo que los cristianos deben dar testimonio concreto de su creencia de que todas las personas son hijos de un solo Dios y, por tanto, hermanos y hermanas entre sí.
“El uso de la religión para justificar la guerra y la violencia, como cualquier forma de fundamentalismo y fanatismo debe ser rechazado con firmeza”, afirmó, “mientras que los caminos a seguir son los del encuentro fraternal, el diálogo y la colaboración”.
El papa también reiteró una preocupación que había mencionado durante una reunión con líderes católicos más temprano ese día: el riesgo de que muchos cristianos se hayan alejado de la firme creencia del Credo niceno en la divinidad de Jesús.
“Esta pregunta interpela de manera particular a los cristianos, que corren el riesgo de reducir a Jesucristo a una especie de líder carismático o superhombre, una tergiversación que al final conduce a la tristeza y la confusión”, dijo.
En la época del Concilio de Nicea, dijo el papa, Arrio — un sacerdote de Alejandría en Egipto — había negado la divinidad de Cristo, reduciéndole a “un simple intermediario entre Dios y los seres humanos, ignorando la realidad de la Encarnación, de modo que lo divino y lo humano quedaron irremediablemente separados”.
“Pero si Dios no se hizo hombre, ¿cómo pueden los mortales participar de su vida inmortal?” preguntó el papa León.
El papa dijo a los líderes cristianos que compartir la misma fe en Jesús y poder recitar juntos el Credo significa que “es un vínculo profundo que ya une a todos los cristianos”.
“Todos estamos invitados a superar el escándalo de las divisiones que, lamentablemente, aún existen y a alimentar el deseo de unidad por el que el Señor Jesús rezó y dio su vida”, dijo el papa. “Cuanto más reconciliados estemos, tanto más podremos los cristianos dar un testimonio creíble del Evangelio de Jesucristo, que es anuncio de esperanza para todos”.
El patriarca Bartolomé dijo a los líderes que, con “el fervor de la fe de Nicea ardiendo en nuestros corazones”, debían “seguir el curso” de la unidad cristiana en cumplimiento de la oración de Jesús por la unidad de sus discípulos.
“Y, finalmente”, dijo el patriarca, “amémonos unos a otros para que con una sola mente confesemos: Padre, Hijo y Espíritu Santo — Trinidad consustancial e indivisa”.
El día anterior, el papa León se reunió con el presidente turco Recep Tayyip Erdogan, otros funcionarios gubernamentales, miembros del cuerpo diplomático y líderes cívicos, y les dijo: “Hoy más que nunca se necesitan personas que favorezcan el diálogo y lo practiquen con firme voluntad y paciente tenacidad”.
“Estamos atravesando una fase de fuertes conflictos a nivel global, en la que prevalecen las estrategias de poder económico y militar,”, dijo el papa León. “Alimentando lo que el Papa Francisco llamaba ‘la tercera guerra mundial a pedazos”.
“¡No hay que ceder en modo alguno a esta deriva!”, insistió el papa. “Está en juego el futuro de la humanidad. Las energías y los recursos absorbidos por esta dinámica destructiva se sustraen a los verdaderos retos que la familia humana debería afrontar unida, es decir, la paz, la lucha contra el hambre y la miseria, la salud, la educación y la salvaguarda de la creación”.